来到云南楚雄彝族自治州，能够直观感受彝族文化的，非刺绣莫属。 彝族女子善长刺绣，五彩斑斓的眼饰显示着精深的刺绣技艺。那银光闪闪，绣花簇簇的满襟大围腰，绣满鲜艳花朵、别致精巧的花鞋，做工精美的头帕、飘带等，都显示着彝族女子的心灵手巧。每个彝家姑娘都有一个绣制精巧的针线包。用以放花线、花边及各种绣制图案。田间小憩或其他闲余时间，她们便习惯飞针走线，绣出幅幅精美图案。能否善于刺绣，往往是衡量彝族姑娘们心灵手巧的重要标志。在彝族中有“不长树的山不算山。不会绣花的女子不算彝家女”之说，来赞美她们心灵手巧。
       彝族女子不仅为男子制作服饰，自己的服饰更是亲手精心加工制作。一般都是着做工考究精细，分里外两件的上衣，里面穿一件后长前短的长袖大襟衣，外衣则多以黑色或红、紫、绿等颜色布料做的圆领褂子。但不论内衣，还是外衣，领边、袖口都用彩色丝绣上各种花纹、图案，且还相互对称、工整。腰系围腰，围腰大都爱用黑布，上绣红花，花朵层层套叠，朵朵流芳，格外醒目耀眼，充分展示了彝族女子挑花绣朵的技能、聪明才智和对生活的爱。彝族妇女的鞋子更是别具一格，脚穿船形般的尖尖绣花鞋，上面精心刺绣的花叶分明，别出心裁，而又美丽迷人，使人无不赞叹彝家妇女心灵手巧，缝制工艺精湛。女子发髻用黑布或绸子缠绕，上面插满各种加工精美的银首饰花朵，漂亮之中更显得富丽。老年妇女虽着佩戴有银首饰的服饰，但在衣着色彩上却爱穿深色衣裤，较少穿着绣花边图案的衣裤和鞋子。由于彝族支系多，居住地区不同，加之年龄、性别不同穿戴也就各异。如称“土族”的彝族支系，年轻姑娘戴绣花头勒，爱着前短后长的右开襟衣，系绣花围腰，下着蓝、绿布料加工的裤子，不绣花边，脚穿绣花布鞋；而青年男子头缠黑布包头，身上爱穿蓝、黑色对襟衣；老年男子却又爱穿长袍。有的已婚妇女背挂一圆形白毡裹背，上面绘织有太极或太阳形图案。据史书记载和传说，此裹背一是用于垫护腰背、御寒，二是象征彝族女子勤劳勇敢。

        在建设在建设社会主义新农村的大潮中，楚雄彝族自治州从拯救民族文化，保护民族文化遗产出发，支持彝族刺绣人团结协作，发挥民间性的彝族刺绣协会作用，宏扬民族文化发展彝族刺绣。
          同时，他们立足当地彝族刺绣服饰的需求，面向国内外对彝族刺绣的需要，联系省内外客商销售彝族刺绣工艺品，不断为彝族女子拓展市场空间，也为彝族女子在彝族刺绣上创新提供条件，使彝族刺绣既保持传统也不落伍，随应时代潮流的方向发展而发展。确保彝族刺绣在保持传统的基础上有创新，促进特色的彝族刺绣健康快速发展。

        目前，楚雄州已经形成以10月太阳历文化园和楚雄州各驻外办事处、宾馆为窗口，以集中设计、分散加工、整体组合为主要形式，带动全州1000多名妇女参与刺绣的加工开发的产、供、销一条龙营销网络。刺绣加工从一定程度上增加了贫困山区彝族女子的收入，全州仅民族刺绣品开发一项，每年可为当地彝族女子增加50多万元的收入。